.. ), Le Mawlid et les compagnons du prophète ? عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم, "مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ". Je vous ai épargné les séances de Copier / Coller qui parfois sont très chiants à lire vu que pour ce cas, je juge que ce n'est pas très important. Allah a guidé par lui la communauté. عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومِ بن نَاشِر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَال: "إنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا". On peut constater ce phénomène à propos du verset qui dit en gros que ceux qui adorent des choses en dehors d'Allah seront jetés au feu avec l'objet de leur adoration. He came to teach you your religion." Il a aussi déclaré : « On remercie Allâh pour la faveur qu'Il a donnée un jour particulier ou pour un grand bienfait, ou pour la prévention d'un désastre. » ( Al-Sira Al-Nabawiyya wa al-Athar Al-Muhammadiyya, page 51 ), L'imam as-Subki a dit : « Quand nous célébrions l'anniversaire du Prophète , un grand état de 'uns' (caractère familier) vient à notre cœur et nous sentons quelque chose spécial. Conformément a ce verset et au Hadith, nous allons rétablir la vérité quant aux mensonges des pseudos-salafis qui veulent faire croire que Ibn Taymiyya était un grand savant. Term Boosting e.g. يَا عِبَادِي! Eat of the tayyibat [all kinds of halal (legal) foods], and perform righteous deeds.” [23:51] and the Almighty has said: “O you who believe! فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْك هَذَا. They are the religious scholars who devoted their life for teaching people the religion of God. La seule chose en laquelle ils n'ont pas menti, c'est que oui, en effet, Al Fakahani était contre le mawlid. Le savant dans cette parole ne le dit pas. - Le sujet des innovations et du mawlid an nabawi est un point de FIQH. Ce terme est employé dans la Loi par opposition à la Sunna, ainsi elle est blâmable. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: "مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ" . We have shed light on the early life, scientific journeys, righteousness, sheikhs, students, writings, death and praise of historians of each scholar. » ( Dans son ouvrage intitulé Iqtidâ As-Sirâte al-Mustaqîm : Mukhâlafatu Ashâb al-Jahîm), Il dit également dans son encyclopédie de Fatawa : « Célébrer et honorer la naissance du Prophète et en faire un moment exceptionnel, comme le font certains, est une bonne chose en laquelle réside une grande récompense, à cause de la bonne intention d'honorer le Prophète ». Pourquoi certaines personne sur les réseaux sociaux et dans la vie disent aujourd'hui que ces savants là sont dans le faux et voire même "qu'ils ont fait un ijtihad erroné mais seront récompensés" ? Imam Ibn Hajar al-Haythami dit dans son ouvrage al-Khayrat al-hisân fî manâqib al-imam Abî Hanîfa al-Nu`man, chapitre 35: "L'Imam Shafi'i (r) quand il était à Bagdad visitait la tombe de l'Imam Abu Hanifa (r), lui donnait le salam puis il demandait à Allah (SWT) d'exaucer ses du'as par la wasîla(faveur) (bi jâhi) de L'Imam … ‘Al-hamdu lillah (praise be to Allah)’ fills the scales, and ‘subhan-Allah (how far is Allah from every imperfection) and ‘Al-hamdulillah (praise be to Allah)’ fill that which is between heaven and earth. A good hadeeth transmitted from the musnads of the two imams, Ahmed bin Hambal and Al- Darimi, with a good chain of authorities. Pour faire simple, le hadith du Prophète salalahou3alayhi wa salam qui condamne les innovations ne doit pas être pris seul, car le hadith est un égarement excepté pour les fouqaha. » [ Husnu al-Maqssad fi 3amali al-Mawlid ], L'imam al 'Iraqi (le sheykh des huffad du hadith) a écrit un ouvrage également sur le sujet. Ils disent que c'est une mauvaise innovation car c'est fait spécialement à l'honneur du Prophète... - Sur quoi les savants se basent-ils pour dire que le "jour de la naissance du prophète" est un jour que l'on peut considérer comme spécial ? Whoever shields [or hides the misdeeds of] a Muslim, Allah will shield him in this world and the Hereafter. ], Comme je l'ai montré avec l'exemple du mawlid. He said, "Inform me about the Hour." O My servants, all of you are astray except those whom I have guided, so seek guidance from Me and I shall guide you. l’Imam moujtahid Abou l-Hassan (Taqiyy d-Din) As-Soubkiyy, Il doit être considéré comme un innovateur égareur égaré (moubtadi^ moudhilloun dall), ibn Tayymiyya) a dit que Allah était un « corps », KOUFR CLAIR->MECREANCE EVIDENTE ( koufr sarîh), Et surtout ne fais nul attention à ce qui, est dans les livres de Ibn Taymiyya et son disciple Ibn al Qayyim al, comment ont-ils pu dépasser les limites de la loi, de l’islam, et mentir sur le Qour’an et les hadith, et dévier de la, APPROBATIONS DE CHAYKH ^ABDOULLAH AL-HARRARIY AL-HABACHIYY PAR LES MOUFTIS DU MONDE==>, ஐ۩۞Imam Ibn Hajar Al-Haythamiyy dans son livre *Al Fatawa al-Hadithiyyah*,dévoile Ibn Taymiyya en le citant comme un innovateur, un égareur égaré…selon les savants۞۩ஐVoici le scan du livre comme preuve==>, https://croyancesunnite.wordpress.com/2010/11/29/ibn-taymiyya-nest-pas-chaykou-l-islam-comme-le-dit-la-secte-wahabite-vous-voulez-vraiement-savoir-ce-que-les-savants-ont-ecrit-sur-luivous-voulez-savoir-qui-sont-vraiment-les-pseudos-salafis-alors/, Ibn ^Outhaymine le Wahabite interdit le Tawassoul par le Prophète!! Beware of newly invented matters [in the religion], for verily every bidah (innovation) is misguidance.”. [, I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say, “That which is lawful is clear and that which is unlawful is clear, and between the two of them are doubtful matters about which many people do not know. - Le Prophète - que la Bénédiction et la Paix soient sur lui - a dit: « Nul n'est véritable croyant s'il ne m'aime pas plus que son père, son fils et tous les gens. It is evil enough for a man to hold his brother Muslim in contempt. tenants dans leurs mains des flèches (de tirage au sort) alors il dit : 3- L’imâm Al Boukhâry – qu’Allah lui fasse miséricorde – a rapporté de ‘Abdullah. Voici le sens de ses propos dans ce livre ci-dessous: L’Imam Ibn Hajar Haythamiyy dit: Ibn Taymiyya est une personne que Allah a fait perdre qu’il a égaré, aveuglé, assourdit, et avilie. Is there anything that throws people into the Hellfire upon their faces — or: on their noses — except the harvests of their tongues?” Mais 'afwan nous verrons pourquoi certaines personnes disent cela ou sont enclins à dire que le mawlid est une mauvaise innovation et que c'est haram. Then he (ﷺ) mentioned [the case] of a man who, having journeyed far, is disheveled and dusty, and who spreads out his hands to the sky saying “O Lord! Si toutefois vous n'êtes pas convaincus par leur ijtihad, soit. 23, page 163 ), page 498 de son livre Madarij as-Salikin ), Lawāmi‘ anwār al-kawkab al-durri fī sharḥ Hamziyat al-Imām al-Buṣīrī ], Ibn al-Ḥattab, Mawahib al-Jalil un Sharh du Mukhtaṣar Khalīl || Commentaire d'Ahmad Zarruq, de Manẓūmatul Qurṭubiyyah, Aḥmad ibn Muhammad aṣ-Ṣāwī, Bulghat as-Sālik li-Aqrāb al-Masālik ], Al-Khazraji, al-Qawl al-Wādih al-Mufīd fi qirā’at al-mawlid fi kull ‘am jadīd, extrait de l'introduction d'Ḥamid al-Mihdar, al-Ihtifal bi-dhikr al-ni‘am wājib, pp. To help a man with his mount, lifting him onto it or hoisting up his belongings onto it, is a charity. عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ". Al Kirmânî, Ibn ‘Âbidin, al-Turkmâni, al-‘Ayni, al-Tahânawî, al-Turtûshî, Ibn al-Hâjj, al-Qarâfî, Al Zurqânî. لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا. Cette partie la n'est pas très importante et ne fera que d’alourdir le pavée pour pas grand chose ), Husnu Al-maqsid fî ‘amali al-mawlid ,p 4], Majma' Fatawi Ibn Taymiyya) Vol. It was also related by Malik in al-Muwatta in mursal form from Amr bin Yahya, from his father from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), but leaving Abu Sa’eed from the chain. I said, “O Prophet of Allah, will we be taken to account for what we say with it?” He (peace and blessings of Allah be upon him) said, “May your mother be bereaved of you, O Muadh! Par la suite, les gens de l'Islam dans les grandes villes des différents pays n'ont pas cessé de commémorer le Mawlid, de donner les différentes sortes d'aumônes durant ses nuits, et de s'appliquer à la lecture de l'histoire de sa noble naissance, et tous les mérites largement répandus rejaillissaient sur eux grâce à ses bénédictions. Et quant aux photos qui sont demandées à l’étudiant ou au militaire elles ne sont nullement nécessaires, car il t’est possible de délaisser les études dans les écoles et d’aller rechercher la science auprès des savants dans les mosquées. Some people from amongst the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), "O Messenger of Allah, the affluent have made off with the rewards; they pray as we pray, they fast as we fast, and they give [much] in charity by virtue of their wealth." Were people to be given everything that they claimed, men would [unjustly] claim the wealth and lives of [other] people. !UN VISAGE!!! Qu’en est-il alors du jour de la Naissance du dernier messager (paix et salut sur lui) ? The book is highly beneficial to every Muslim, specially the knowledge seekers, as it introduces the biographies of the six imams of hadith in an interesting, simple and scientific way. ( « Ihtîfâl bi al-mawlid An-nabawî bayna fatâwî at-tashrî‘ wa fatâwî at-tabdî‘» du professeur Al-Bashîr Al-mahmoudî : éd. Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) a dit vrai sur la plus grande crainte qu’il avait pour sa communauté, c’est à dire les imâms qui égarent, comme la tête des Djahmites, ou Moutazilites, ou autres qu’eux, qui ont été la cause de la division de la communauté. La parole de Ibn Al Hâdj en est l'exemple parfait. [, Hadith rapporté par at-Tirmidhî et cité qualifié de Sahih dans Ihya Uloom ud-Din de l’Imam al-Ghazali, vol 2, écrit : « Cela ne signifie pas que toute chose, à l’exception des trois citées est illégale, cela signifie simplement que les autres choses sont exemptes de récompenses. I said, “O Messenger of Allah, tell me of an act which will take me into Paradise and will keep me away from the Hellfire.” He (peace and blessings of Allah be upon him) said, “You have asked me about a great matter, yet it is easy for him for whom Allah makes it easy: worship Allah, without associating any partners with Him; establish the prayer; pay the zakat; fast in Ramadhan; and make the pilgrimage to the House.” Were he to ask [something] of Me, I would surely give it to him; and were he to seek refuge with Me, I would surely grant him refuge.’ ”. L'autre type est l'innovation dans tout ce qui est bon (mâ uhditha min al-khayr) et qui ne s'oppose en rien à ce qui a été mentionné précédemment, et il n'y a pas de mal dans cette innovation (wahâdhihi muhdathatun ghayru madhmûma). - Dans une première partie, nous introduirons ce qu'est le mawlid an nabawi, les versets et ahadiths qui montrent que la période en question est une période bénie et les paroles de savants à propos de cette pratique, puis dans un second temps, nous évoquerons le cas de l'innovation dans le fiqh sunnite : définition, ce qu'en ont dit les savants, quels ont été leurs arguments... Enfin, nous décortiquerons les arguments des "anti-mawlid", en mettant en lumière leurs manipulations, ce qui nous permettra par ailleurs d'aborder le cas des savants qui ont été contre le mawlid. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, “Part of the perfection of one’s Islam is his leaving that which does not concern him.” It explains the speech of Allah, relates the conditions and merits of Prophet (peace be upon him), conveys the commandments of Islam and represents the second main source of Islam. يَا عِبَادِي! Je vais donner certaines preuves prouvant que les bonnes innovations font partie de l'islam, même si normalement je vous l'ai déjà prouvé de nombreuses fois, certains peuvent avoir une maladie qui font qu'à la lecture leurs cerveaux essaient de trouver à tout prix des ambiguïtés auxquels on ne peut avoir une réponse car les sources sont pas traduite de l'arabe, ou ne sont pas disponibles sur Internet mais encore sous forme de livre ou que le sujet précis n'a pas été traiter par les savants par exemple. L'imam al Sadek est donc considéré comme une autorité en matière de droit et de hadith. Let him who believes in Allah and the Last Day speak good, or keep silent; and let him who believes in Allah and the Last Day be generous to his neighbour; and let him who believes in Allah and the Last Day be generous to his guest. And if they do that then they will have gained protection from me for their lives and property, unless [they commit acts that are punishable] in Islam, and their reckoning will be with Allah." [, Hadith rapporté par Bukhari, Muslim, at-Thirmidhi, ibn Majah et Ahmad au travers de 19 chaines, Les commentateurs sont unanimes pour dire que cela ne signifie par pour autant que la graine de nigelle (, a dit : « Tout ce par quoi le musulman se divertit est bâtil, sauf le fait qu'il tire à l'arc, qu'il entraîne son cheval, ou qu'il joue avec son épouse : ces (actions) relèvent du haqq ».
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